暮らしを伝えるモノ語り かつて人々は、近代化により消えゆく生活を惜しむように、庶民の暮らしを記録し、その証となる‟モノ”を集めました。これらは民具として、地域の資料館などで保管、展示されて来ましたが、これらが使用された当時の暮らしを知る人が少なくなった今では、その価値を広く社会と共有することが難しくなりつつあります。 そこで本展では、宮城県が半世紀にわたり調査・収集してきた成果を振り返るとともに、県内35市町村が所蔵する民具を一堂に公開し、その魅力に迫ります。 民具は、我々の生が豊かな〈土地〉に根差し、移ろう〈時〉に支えられながら営まれてきたことを教えてくれます。そのモノ語りは、自分らしさを求めてやまないわれわれの生き方を、見つめ直すきっかけを与えてくれるかもしれません。 　 ☆秋季特別展「宮城に生きる民俗－暮らしを伝えるモノ語り－」チラシ☆ワークシートはこちら 小学生向けチラシ

東北全体の歴史を時代別の９つのコーナーに分け展示

　博物館の重要な役割の1つに、資料の保存があります。資料を後世に遺し、その価値を守り伝えるための大切な役割です。この役割を果たすために、資料や展示・収蔵環境に対し科学的な調査や処置をおこなう「保存科学」という研究分野があります。　今回は、民俗資料を取りあげ、東北歴史博物館がおこなっている「保存科学」の取り組みについて紹介します。

　古代陸奥国府であった多賀城跡では、国産の緑釉（りょくゆう）・灰釉（かいゆう）陶器、中国産の青磁（せいじ）・白磁（はくじ）などが見つかっています。これらの器は、天皇が食事をするときや国家的な儀式・宴会で使用された高級食器であることから、多賀城の格式の高さを物語っています。　ここでは多賀城に加え、多賀城廃寺跡や多賀城の城下に広がる山王・市川橋遺跡の重要文化財に指定されている高級食器を中心に、儀式・宴会に使ったとみられる器を紹介します。 多賀城の高級食器

当館では県内各地域に所在する文化財の調査に力を入れてきました。その中でも、高僧の記した墨蹟類が諸寺院で多数所蔵されていることがわかり、現在も調査を継続しています。 その調査の成果を元に、一昨年に引き続き、絵画に詩文などの賛が書かれた画賛の世界を特集します。 絵画鑑賞の中で画賛の鑑賞では、賛の内容を読んでより深く理解することが必要ですが、今回はそれだけでなく、画と賛の筆づかいや全体的な調和など、視覚的な効果にも注目します。高僧が自ら画と賛を書いた自画賛を中心に、巧みな筆づかいに感嘆するものから、その迫力に圧倒されるもの、見ていて楽しく、ほっこりするものまで、さまざまな画賛によって、画賛の魅力を紹介します。

東北各地の祭礼や芸能、伝統技術といった無形の文化財を映像で紹介します。

この建物は宮城県石巻市北上町橋浦から移築したものです。今野家は江戸時代に村の責任者である肝入を代々つとめていました。 ホンヤは1769（明和6）年に建てられた屋敷の中では最も古い建物です。チュウモンは馬屋と物置としても使用されていました。 その他にフロ、ベンジョ、キゴヤ、カブキモン、ウジガミサンもあります。 ホンヤとチュウモンは、宮城県の有形文化財に指定されています。